Publicação: Clitemnestra, a personagem disruptiva de Ésquilo e questões do feminino ateniense
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CNPQ::LINGUISTICA, LETRAS E ARTES::ARTES::TEATRO
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O presente trabalho tem como objetivo analisar a construção do feminino na tragédia
Agamêmnon, de Ésquilo, a partir da personagem Clitemnestra, investigando de que forma
sua representação tensiona os papéis de gênero estabelecidos na sociedade grega antiga.
A pesquisa parte da compreensão da tragédia grega como espaço de reflexão sobre as
estruturas sociais, políticas e simbólicas da pólis, considerando especialmente as relações
entre feminino, poder, justiça e ordem patriarcal. O estudo busca compreender como
Ésquilo constrói Clitemnestra como uma figura de ruptura, capaz de desafiar os modelos
tradicionais de feminilidade associados à domesticidade, à submissão e à tutela
masculina. Nesse sentido, a pesquisa levanta questões centrais acerca da autonomia da
personagem, de sua relação com as forças divinas e com a maldição da Casa dos Atridas,
bem como sobre os limites entre responsabilidade individual, destino e intervenção divina
na construção da ação trágica. O referencial teórico articula contribuições de Jean-Pierre
Vernant e Pierre Vidal-Naquet sobre mito e tragédia, Werner Jaeger acerca da formação
social grega, Fábio de Souza Lessa sobre as representações do feminino em Atenas e
Lisiana Lawson Terra da Silva no campo das relações de gênero em Ésquilo. A análise
evidencia que Clitemnestra ocupa uma posição singular dentro da narrativa trágica ao
assumir funções discursivas, políticas e simbólicas tradicionalmente associadas ao
universo masculino, sem abandonar sua identidade feminina. Conclui-se que a
personagem se configura como uma figura complexa e transgressora, cuja representação
problematiza as estruturas patriarcais da Grécia Antiga e revela a tragédia como um
espaço privilegiado para discutir as relações entre gênero, poder e justiça.
Abstract
This study aims to analyze the construction of the feminine in Agamemnon, by Aeschylus,
through the character of Clytemnestra, investigating how her representation challenges
the gender roles established in ancient Greek society. The research is based on the
understanding of the Greek tragedy as a space for reflection on the social, political, and
symbolic structures of the polis, with particular emphasis on the relationships between
femininity, power, justice, and patriarchal order. The study seeks to understand how
Aeschylus constructs Clytemnestra as a disruptive figure capable of challenging
traditional models of femininity associated with domesticity, submission, and male
guardianship. In this sense, the research raises central questions regarding the character’s
autonomy, her relationship with divine forces and the curse of the House of Atreus, as
well as the boundaries between individual responsibility, fate, and divine intervention in
the construction of tragic action. The theoretical framework draws on contributions from
Jean-Pierre Vernant and Pierre Vidal-Naquet on myth and tragedy, Werner Jaeger on
Greek social formation, Fábio de Souza Lessa on representations of the feminine in
Athens, and Lisiana Lawson Terra da Silva in the field of gender relations in Aeschylus.
The analysis demonstrates that Clytemnestra occupies a singular position within the tragic
narrative by assuming discursive, political, and symbolic roles traditionally associated
with the masculine sphere, without abandoning her feminine identity. It is concluded that
the character is configured as a complex and transgressive figure whose representation
problematizes the patriarchal structures of Ancient Greece and reveals tragedy as a
privileged space for discussing the relationships between gender, power, and justice.
Palavras-chave
Clitemnestra, Feminino, Tragédia grega, Ésquilo, Agamêmnon, Clytemnestra, Feminine, Greek tragedy, Aeschylus, Agamemnon
Citação
GUIMARÃES, Isla Freire. Clitemnestra, a personagem disruptiva de Ésquilo e questões do
feminino ateniense. 2026. 35 f. Trabalho de Conclusão de Curso (Graduação em Teatro) – Universidade Federal de Uberlândia, Uberlândia, 2026.
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