Publicação: Nas margens da fé: a Umbanda e o Candomblé e seus enfrentamentos contra a violência e a discriminação de práticas sociais afro-brasileiras, em Uberlândia/MG (1980-2000)
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CNPQ::CIENCIAS HUMANAS
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Resumo
As religiões afro-brasileiras, que nasceram no Brasil a partir de africanos escravizados ou
que estão ligadas, de alguma forma, às culturas africanas, são recorrentemente violentadas
por brasileiros de diversas outras denominações religiosas, principalmente as cristãs, e
também pelo poder público que, na maioria das vezes, não toma medidas protetivas que
assegurem a liberdade de expressão religiosa. Os últimos 20 anos assistiram ao aumento
dessa violência. O ódio religioso tem sido recorrente, explícito e cada vez mais afrontoso.
O objetivo deste texto é, a partir de uma perspectiva histórica, compreender a violência
religiosa contra a Umbanda e o Candomblé como uma faceta do racismo que demoniza,
persegue e, no limite, promove o extermínio da população e da consciência negra.
Utilizamos como metodologia a História oral analisando as memórias e os discursos
construídos pela oralidade que marcam a religiosidade por meio de entrevistas, orações,
pontos cantados, em confronto com discursos e episódios onde o ódio e o conflito se
evidenciam (matérias de jornais, assassinatos atribuídos a pais de santos), entendemos
que Uberlândia, embora permeada do ideal da cidade Maravilha, é um lugar onde o
conflito racial se evidencia de forma velada e que esconde entre suas dobras, não só um
grande contingente de população negra organizada, mas também o racismo e os conflitos
inerente a sua existência.
Abstract
Afro-Brazilian religions, which were born in Brazil from enslaved Africans or who are
connected, in some way, to African cultures, are repeatedly violated by Brazilians of
various other religious denominations, mainly Christian, or by the public authorities who,
in most of the time, it does not take protective measures to ensure freedom of religious
expression. The past 20 years have seen an increase in this violence. Religious hatred has
been recurrent, explicit and increasingly affronting. The objective of this text is, from a
historical perspective, to understand religious violence against Umbanda and Candomblé,
as a facet of racism that demonizes, persecutes and, at the limit, promotes the
extermination of the population and the black conscience. Analyzing the memories and
speeches constructed by orality that mark religiosity, interviews, prayers, sung points, in
confrontation with speeches and episodes where hatred and conflict are evident
(newspaper articles, murders attributed to saints' parents), we understand that Uberlândia,
although permeated by the ideal of the Marvel city, is the place where racial conflict is
evidenced in a veiled way and that hides between its folds, not only a large contingent of
organized black population, but also the racism and conflicts inherent to its existence.
Palavras-chave
Violência religiosa, Religious violence, Candomblé, Umbanda, Racismo, Racism
Citação
RAIMUNDO, Maria Helena. Nas margens da fé: a Umbanda e o Candomblé e seus enfrentamentos contra a
violência e a discriminação de práticas sociais afro-brasileiras, em Uberlândia/MG (1980-2000). 2020. 162 f. Dissertação (Mestrado em História) - Universidade Federal de Uberlândia, Uberlândia, 2020. Disponível em: http://doi.or/10.14393/ufu.di.2020.650
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