Publicação: Epiméleia Heautou: o Cuidado de si no Alcibíades de Platão
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CNPQ::CIENCIAS HUMANAS::FILOSOFIA
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Resumo
Esta pesquisa tem por objetivo estudar a noção de epiméleia heautou ( cuidado de si ) no diálogo
platônico Alcibíades. A epiméleia heautou representa um fato singular na história do pensamento
filosófico: apesar de ter constituído um dos grandes pilares da filosofia antiga, foi totalmente
esquecida a partir da modernidade, tornando-se um fenômeno praticamente inexistente em nossos
dias. Foi Michel Foucault que recuperou esta noção, destacando a proeminência que o cuidado
de si alcançou durante um período que percorre mais de mil anos de história. O diálogo
Alcibíades é considerado um texto capital para o estudo da epiméleia heautou, pois seria, ao
mesmo tempo que gérmen filosófico, o momento especial em que o cuidado de si toma a forma
de uma teoria completa: cuidar de si, para Platão, é cuidar da alma, e nisso consistiria a tarefa
fundamental da existência humana. Mas apesar da importância do cuidado de si no Alcibíades,
haveria, para Foucault, uma certa ambiguidade de Platão em relação à epiméleia, pois se por um
lado o texto reforça a importância do cuidado de si , por outro o submete ao conhecimento de
si . A hipótese deste trabalho é que a articulação entre cuidado e conhecimento surge como
algo inerente à filosofia de Platão, desde que se procure compreender seu projeto filosófico,
assim como seus elaborados procedimentos metodológicos. O que Foucault identifica como
problema , para nós constitui uma das características-chave da filosofia platônica: a articulação
entre ética e epistemologia sob égide metafísica. Assim, a partir do estudo direto do texto
Alcibíades, destacaremos o movimento e a dramaturgia próprios aos textos platônicos, para em
seguida propor uma chave hermenêutica que contemple a unidade orgânica da obra de Platão.
Esta abordagem permitirá uma leitura não linear ou analítica do texto, mas protréptica e
proléptica, capaz de evidenciar as múltiplas relações que a epiméleia heautou no Alcibíades
mantém com as várias esferas do conhecimento e da atividade humana. Tal procedimento fará,
por fim, emergir o eixo em torno do qual Platão organiza toda a sua filosofia: o Bem.
Abstract
L objectif de cette recherche est d étudier la notion d epiméleia heautou ( souci de soi ) dans le
dialogue platonicien Alcibiade. L epiméleia heautou représente un fait unique dans l histoire de
la pensée philosophique: bien qu elle ait été l'une des principaux piliers de la philosophie antique,
elle a été totalement oubliée à partir de la modernité, devient un phénomène pratiquement
inconnu aujourd hui. Il a été Michel Foucault qui a récupéré cette notion, en soulignant la
proéminence que le souci de soi a obtenu pendant une période de plus de mille ans d histoire.
Le dialogue Alcibiade est considéré un texte fondamental pour l étude de l epiméleia heautou,
car il serait à la fois que debut philosophique, le moment privilégié où le souci de soi prend la
forme d'une théorie complète: prendre souci de soi, d áprès Platon, c est prendre souci de l'âme,
et ça serait la tâche fondamental de l'existence humaine. Mais malgré l'importance de souci de
soi dans l'Alcibiade, il y aurait, selon Foucault, une ambiguïté de Platon en ce qui concerne
l epiméleia, car d'une part, le texte renforce l'importance de souci de soi , d'autre part, il le
soumet à la connaissance de soi . L hypothèse de ce travail est que la liaison entre souci et
connaissance est née comme quelque chose d'inhérent à la philosophie de Platon, depuis qu on
cherche la compréhension de son projet philosophique, ainsi que ses elaborées procédures
méthodologiques. Ce que Foucault identifie comme problème , pour nous est un des éléments
clés de la philosophie platonicienne: la liaison entre l'éthique et l épistémologie sous l'égide
métaphysique. Ainsi, à partir de l'étude directe de l'Alcibiade, nous mettrons en évidence le
mouvement et le théâtre caractéristique des textes platoniciens, pour ensuite proposer une clé
herméneutique qui comprend l'unité organique de l'oeuvre de Platon. Cette approche permettra
une lecture non linéaire ou analytique du texte, mais une lecture protreptique et proleptique,
capable de mettre en évidence les multiples relations qui l epiméleia heautoû dans l Alcibiade a
avec les différents domaines de la connaissance et de l'activité humaine. Cette procédure va enfin
émerger de l'axe autour duquel Platon organise sa philosophie toute entière: le Bien.
Palavras-chave
Epiméleia Heautou, Psykhé, Alma, Éros, Cuidado de si, Conhecimento de si, Bem, Âme, Soin de soi, Connaissance de soi, Bien
Citação
MARETTO, Jacqueline Bergamini Rodrigues. Epiméleia Heautou: o Cuidado de si no Alcibíades de Platão. 2011. 127 f. Dissertação (Mestrado em Ciências Humanas) - Universidade Federal de Uberlândia, Uberlândia, 2011.