Publicação: A formação (Bildung) em Max Horkheimer - Para uma nova relação entre o ser humano e a natureza
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CNPQ::CIENCIAS HUMANAS, CNPQ::CIENCIAS HUMANAS::FILOSOFIA
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Resumo
O conceito amplo de formação é herdeiro direto da cultura grega antiga, tendo exercido papel
importante na consolidação daquela sociedade e da chamada cultura ocidental. Esse conceito
encontra seu correlato na modernidade através do termo Bildung, denotando uma capacidade
de moldar os indivíduos para uma vida plena em sociedade. A experiência moderna, no entanto,
representou um recrudescimento dessa acepção de educação, que cedeu lugar para a
especialização e compartimentação dos diferentes campos do saber. Sua tradição, por outro
lado, encontra defesa e reformulação de seus preceitos na filosofia de Max Horkheimer. Esse
filósofo, em parte pelo contexto histórico em que está inserido (a saber: o século XX, dos
grandes conflitos internacionais; da ascensão do fascismo; e do avanço científico-industrial),
em parte pelo ímpeto que o orienta até o empenho filosófico de investigar a realidade, traz
importantes reflexões sobre a formação que encontram eco no contexto atual. Embora o
trabalho não conte com a leitura de uma parte de seus escritos sobre a formação (Bildung),
especificamente aqueles que não encontram tradução do original em alemão, aqueles que são
contemplados, juntamente com o apoio de outras obras do filósofo e da leitura de intérpretes de
sua filosofia mais geral e, particularmente, da sua relação com a formação (Bildung) nos
possibilita estruturar uma verificação adequada de seu tratamento ao tema. Nesse sentido, a
pesquisa conta com análise bibliográfica de diversas obras do filósofo e de seus comentadores
com o objetivo de elucidar o significado de suas considerações sobre a formação (Bildung). Ao
tomar como um aspecto central de sua filosofia a relação do ser humano com a natureza,
Horkheimer revela o aspecto regressivo do progresso técnico-científico que se impõe na forma
da dominação da natureza. Os efeitos dessa dominação se fazem visíveis ao filósofo na forma
de uma crise da razão que resulta na corrosão de ideias caras à cultura ocidental como a de
indivíduo, democracia, justiça e liberdade. Esse trabalho pretende avaliar o papel da formação
(Bildung) na filosofia de Horkheimer e seu potencial transformador, uma vez que irmanada ao
trabalho filosófico de constituir e, ao mesmo tempo, criticar o estatuto da relação entre teoria e
prática
Abstract
The broad concept of formation is a direct heir to ancient Greek culture, having played an
important role in the consolidation of that society and the so-called Western culture. This
concept finds its correlated in modernity through the term Bildung, denoting an ability to shape
individuals for a full life in society. The modern experience, however, represented a resurgence
of this sense of education, which gave way to the specialization and compartmentalization of
the different fields of knowledge. His tradition, on the other hand, finds defense and
reformulation of his precepts in the philosophy of Max Horkheimer. This philosopher, partly
because of the historical context in which he is inserted (namely: the twentieth century, of the
great international conflicts; of the rise of fascism; and of the scientific-industrial advance),
partly because of the impetus that guides him to the philosophical commitment to investigate
reality, brings important reflections on the formation that they find echo in the current context.
Although the work does not count on reading a part of his writings on formation (Bildung),
specifically those who do not find translation of the original in German, those who are
contemplated, together with the support of other works of the philosopher and the reading of
interpreters of his most general philosophy and, particularly, his relationship with formation
(Bildung) allows us to structure an adequate verification of his treatment to the subject. In this
sense, the research has a bibliographical analysis of several works of the philosopher and his
commentators to elucidate the meaning of his considerations about formation (Bildung). By
taking as a central aspect of his philosophy the relationship of the human being with nature,
Horkheimer reveals the regressive aspect of technical-scientific progress that is imposed in the
form of the domination of nature. The effects of this domination are visible to the philosopher
in the form of a crisis of reason that results in the corrosion of ideas debuting to Western culture
such as that of the individual, democracy, justice and freedom. This work aims to evaluate the
role of formation (Bildung) in Horkheimer's philosophy and its transformative potential, since
it is united with the philosophical work of constituting and, at the same time, criticizing the
status of the relationship between theory and practice.
Palavras-chave
Max Horkheimer, formação (Bildung), crise da razão, indivíduo, natureza, training (Bildung), crisis of reason, individual, nature
Citação
FONTOURA, Guilherme Vasconcelos. A formação (Bildung) em Max Horkheimer - Para uma nova relação entre o ser humano e a natureza. 2021. 128 f. Dissertação (Mestrado em Filosofia) - Universidade Federal de Uberlândia, Uberlândia, 2021. DOI http://doi.org/10.14393/ufu.di.2021.8005
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