A Linguística Geral de Émile Benveniste como um acontecimento no espaço político-simbólico da Linguística: língua, cultura, personalidade

Abstract

L’objectif de cette thèse est d'analyser le statut théorique des concepts langue, culture, personnalité dans la Linguistique Générale de Émile Benveniste. De notre point de vue, ce trinôme conceptuel est à la base théorique de cette Linguistique, puisque le geste théorique de l’auteur l’incite à concentrer ses « problèmes » linguistiques sur l’étude de la signification. Selon lui, les études linguistiques de son époque écarteraient la signification de ses intérêts, car il était considéré comme «élément insaisissable, subjectif, inclassable» (BENVENISTE, 2005[1954a], p. 12). Ce fait a amené les méthodes forgées par de nombreux linguistes à considérer le langue comme autonome de l’homme. Benveniste critique sévèrement ce point de vue, soulignant qu’«il est à craindre que, si cette méthode doit se généraliser, la linguistique ne puisse jamais rejoindre aucune des autres sciences de l’homme ni de la culture » (BENVENISTE, 2005[1954a] , p. 13). Pour Benveniste, «avant toute chose, le langage signifie, tel est son caractère primordial, sa vocation originelle qui transcende et explique toutes les fonctions qu’il assure dans le milieu humain » (BENVENISTE, 2006[1966], p. 222). Ainsi, la théorisation d’Émile Benveniste postule comme fondamental pour l’analyse linguistique la signification; « cette tête de Méduse est toujours là, au centre de la langue, fascinant ceux qui la contemplent » (BENVENISTE, 2005[1962b], p. 135). Ce changement de perspective concernant l’objet de la linguistique est frappant tout au long de sa théorisation sur les problèmes de la langage. Compte tenu de ce qui précède, nous questionnons si le trinôme langue, culture, personnalité constitue la base de la Linguistique Générale d’Émile Benveniste e nous émettons l’hypothèse que ce trinôme est à la base de la Linguistique Générale élaborée par Émile Benveniste, puisqu'il lui permet de centrer ses questions linguistiques sur l’étude de la signification. En d’autres termes, ces concepts constituent, de notre point de vue, le trinôme qui sous-tend le projet d’étude de la signification de Benvenist et, par conséquent, sa Linguistique Générale. Compte tenu de la problématisation présentée, notre recherche se développe à partir de l’articulation entre deux domaines de connaissance, à savoir: l’Analyse du Discours (AD) et l’Histoire des Idées Linguistiques (HIL). Avec cette «articulation, nous passons de la perspective de la fonction à celle du fonctionnement (processus) discursif de l’instrument linguistique» (SILVA SOBRINHO, 2013, p. 307). À partir de cette articulation, nous analysons le fonctionnement discursif de la théorisation formulée par Émile Benveniste, entendue comme un «instrument linguistique», prenant en compte les conditions socio-historiques de sa production, compte tenu de sa constitution, de sa formulation et de sa circulation (cf. ORLANDI, 2012). ) C’est, nous sommes confrontés, cela nous permet donc d’analyser le fonctionnement discursif de la théorisation formulée par Émile Benveniste sur le langage, compris comme un «instrument linguistique», prenant en compte les conditions socio-historiques de production de ces discours, compte tenu de sa constitution, sa formulation et sa circulation (cf. ORLANDI, 2005). C’est-à-dire que, nous nous confrontons, par l’analyse, la dimension interdiscursive de la formulation benvenistienne dans laquelle les concepts figurent, compte tenu de leur constitution, de leur dimension intradiscursive, et de leur circulation, ainsi que des conditions de diffusion socio-historiques et idéologiques. Ainsi, nous établissons un point de vue discursif sur la théorisation de ce linguiste afin d’établir des lectures qui permettent de comprendre les relations théoriques engendrées dans la constitution de cette théorisation. Avec cette analyse, nous exposons au regard de lecteur que le trinôme conceptuel, le fondement de la Linguistique Générale de Benveniste, détermine l’identité théorique de son moment de théorisation en tant qu’auteur, comme un événement de l’histoire des idées linguistiques.