Publicação: Avesso e direito: movimento hippie e mercado cultural da moda
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CNPQ::CIENCIAS HUMANAS::HISTORIA
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Resumo
No que se refere à multiplicidade de práticas e propostas
revolucionárias que procuraram redimensionar valores estéticos, comportamentais
e culturais nos idos dos anos 1960 nos Estados Unidos e que se reúne sob a égide
da Contracultura , o movimento hippie foi, indubitavelmente, a manifestação que
conseguiu elaborar uma das mais radicais e sistemáticas críticas à sociedade
ocidental e às suas instituições. Essa crítica dos padrões ocidentais foi veiculada,
em grande medida, através da composição indumentária adotada pelo movimento
hippie e, em decorrência disso, a roupa, num primeiro momento, representou um
código de identidade do movimento e de contestação dos valores conservadores
legitimados pela sociedade capitalista ocidental. Porém, à medida em que os
produtos culturais característicos do movimento hippie vão sendo massificados
pelo mercado cultural, eles perdem sentido enquanto código contestatório, uma vez
que ficam irremediavelmente vinculados a uma essência que antes rejeitavam: a
lógica da sociedade de consumo. Tendo, pois, como ponto de referência o universo
vestimentário hippie e partindo de uma perspectiva que compreende a
indumentária como um produto cultural que busca significar as relações sociais, o
principal objetivo que norteia o presente trabalho é a análise da potencialidade da
moda como linguagem, seu significado e relevância como código de contestação
no âmbito do movimento hippie e o exame do processo que possibilita que, através
da atuação de agentes (editores, stylits, produtores, ...) do mercado cultural da
moda, movimentos de caráter fundamentalmente contestatório convertam-se em
meros argumentos de consumo.
Abstract
As for the multiplicity of practical and revolutionary proposals that they had looked to
remold aesthetic, mannering and cultural values in 1960 in the United States and that it is
congregated under aegis of the "Counterculture", the movement hippie was, doubtless, the
manifestation that obtained to elaborate one of the most radical and systematic critical to
the occidental society and its institutions. This critical one of the occidental standards was
propagated, in great measured, through the dressing composition adopted by the movement
hippie, in result of this, the clothes, at a first moment, represented a code of identity of the
movement and plea of the values legitimated conservatives for the occidental capitalist
society. However, according to the cultural products characteristic of the movement hippie
go being changed for the cultural market, they lose sensible while refuting code, a time
which are entailed to an essence that before they rejected: the logic of the consumption
society. Having, therefore, as control point the dressing hippie universe and leaving of a
perspective that understands the clothes as a cultural product that it searches to mean the
social relation, the main objective that guides the present work is the analysis of the
potentiality of the fashion as language, its meaning and relevance as code of plea in the
scope of the movement hippie and the examination of the process that it makes possible
that, through the performance of agents (publishers, stylists, producers...) of the cultural
market of the fashion, movements basically opposing convert themselves in mere
arguments of consume.
Palavras-chave
História e linguagens, Moda e consumo, History and language, Fashion and consume, História social, Vestuário - Aspectos sociais, Moda - Aspectos sociais
Citação
GONÇALVES, Denise Oliveira. Avesso e direito: movimento hippie e mercado cultural da moda. 2007. 132 f. Dissertação (Mestrado em Ciências Humanas) - Universidade Federal de Uberlândia, Uberlândia, 2007.