Publicação: Raça, classe e gênero e a contribuição de Lélia Gonzalez para o pensamento social
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CNPQ::CIENCIAS HUMANAS, CNPQ::CIENCIAS HUMANAS::SOCIOLOGIA::FUNDAMENTOS DA SOCIOLOGIA::TEORIA SOCIOLOGICA
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Resumo
O intento da presente dissertação de mestrado é introduzir o pensamento e obra da intelectual
brasileira Lélia de Almeida Gonzalez (1935-1994) no campo do pensamento social. Tendo
como objetivo geral: (re)conhecer e analisar de maneira sistemática as categorias de raça,
classe e gênero presentes nas suas produções dos anos de 1979 a 1988, buscando ainda especificamente
averiguar as respectivas contribuições de Gonzalez para construção do pensamento
sobre as relações raciais no final da década dos anos 1970 e anos iniciais de 1990 e identificar
como a referida intelectual aponta avanços para o pensamento social brasileiro. Para
tanto, trabalhamos com seu pensamento materializados em seus ensaios, entrevistas e artigos
de opinião utilizando restritamente a recente obra publicada “Por um feminismo afrolatinoamericano
e caribenho” (2020) que fora organizada por Márcia Lima e Flávia Rios. Examinando
a quem Lélia Gonzalez se contrapôs e com quem dialogou na construção de uma nova interpretação
sobre o Brasil, partindo para a análise de sua obra a partir das percepções e conceitos
desenvolvidos por Lélia Gonzalez no final dos anos da década de 1970 e 1980, em que,
calcada na categoria de massa marginal de José Nun (1978), a intelectual apresenta sua própria
perspectiva acerca da integração do negro na sociedade de classes no Brasil, trazendo
para o centro do debate a imbricação entre as categorias de raça, classe e gênero. Destacou-se
estas categorias para análise por identificar que no pensamento de Gonzalez estas foram fundamentais
para compreensão das contradições fundantes e estruturais da dominação/
exploração do negro, em especial da mulher negra, no Brasil, uma vez que o passado escravista
e colonial relegou às mulheres negras uma de tripla discriminação, fazendo com que
mesmo depois da abolição tais desigualdades não fossem equiparadas. Ao explorar o legado e
o avanço conceitual das referidas categorias em Lélia Gonzalez, a partir das noções de mulata,
empregada doméstica e mãe-preta presente nos seus textos observou sua contribuição para os
estudos das relações raciais no Brasil e para o pensamento social, se deparando com uma
compreensão explicita da intereseccionalidade (Crenshaw, 1989), antes mesmo da categoria
ter sido formulado, o que nos apontou como a intelectual Lélia Gonzalez é uma pioneira nesta
discussão.
Abstract
The intent of this master's dissertation is to introduce the thought and work of Brazilian
intellectual Lélia de Almeida Gonzalez (1935-1994) into the field of social thought. With the
overall objective of (re)acknowledging and analyzing in a systematic manner the categories of
race, class, and gender present in her productions from the years 1979 to 1988, it also seeks to
specifically investigate Gonzalez's respective contributions to the construction of thought
about racial relations in the late 1970s and the early 1990s, as well as to identify how said
intellectual points towards advancements in Brazilian social thought. To achieve this, we
work with her thoughts materialized in her essays, interviews, and opinion articles, using
exclusively the recent work published as "For an Afro-Latin American and Caribbean
Feminism" (2020), organized by Márcia Lima and Flávia Rios. By examining who Lélia
Gonzalez opposed and engaged in dialogue with in the construction of a new interpretation of
Brazil, we proceed to analyze her work based on the perceptions and concepts developed by
Lélia Gonzalez in the late 1970s and 1980s. Rooted in the category of "marginal mass" by
José Nun (1978), the intellectual presents her own perspective on the integration of Black
people into class society in Brazil, bringing to the forefront of the debate the interplay
between the categories of race, class, and gender. These categories were highlighted for
analysis because they were identified asfundamental in Gonzalez's thought for understanding
the foundational and structural contradictions of the domination/exploitation of Black
individuals, especially Black women, in Brazil. The legacy and conceptual advancement of
these categories in Lélia Gonzalez's work are explored, drawing from the notions of "mulata,"
domestic worker, and "mãe-preta" (Black mother) present in her texts. This exploration
reveals her contribution to the studies of racial relations in Brazil and to social thought,
uncovering an explicit understanding of intersectionality (Crenshaw, 1989) even before the
term was coined, thus illustrating Lélia Gonzalez as a pioneer in this discussion.
Palavras-chave
Lélia Gonzalez, Classe, Interseccionalidade, Pensamento social, Gênero, Raça, Class, Gender, Race, Intersectionality, Social thought
Citação
MARTINS, Mireile Silva. Raça, classe e gênero e a contribuição de Lélia Gonzalez para o pensamento social. 2023. 112 f. Dissertação (Mestrado em Ciências Sociais) - Universidade Federal de Uberlândia, Uberlândia, 2023. DOI http://doi.org/10.14393/ufu.di.2023.628.
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