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dc.creatorSantos, Rosilene Aparecida Froes-
dc.date.accessioned2024-09-12T14:11:24Z-
dc.date.available2024-09-12T14:11:24Z-
dc.date.issued2024-04-25-
dc.identifier.citationSANTOS, Rosilene Aparecida Froes. Slam Surdo em cena: corpo e voz constituindo resistência e reexistência. 2024. 180 f. Tese (Doutorado em Estudos Literários) - Universidade Federal de Uberlândia, Uberlândia, 2024. DOI http://doi.org/10.14393/ufu.te.2024.5024.pt_BR
dc.identifier.urihttps://repositorio.ufu.br/handle/123456789/43343-
dc.description.abstractPeripheral literature has as its main specificity the cultural resistance of people who were pushed to the margins of society. In this context, this study develops from the theme “Slam: performance of the Deaf Community engendering senses and territories of resistance and re-existence”. This research becomes relevant because it highlights the Slam, a performance enacted by the junction of Sign Language and oral language, using the body and voice as channels, as constitutive elements that propel the senses of territories of resistance and re-existence of the Deaf Subjects and their culture in the face of the erasure and subalternity that have historically been imposed on them. From this perspetive, this study aims to analyze the Deaf Slam as a cultural manifestation of a community that makes use of the body, voice and space to establish communication in order to understand such manifestation as a strength that stimulates resistance, re-existence and recognition of the cultural territory of the Deaf Subject. It is a bibliographical research based on the theoretical framework on Peripheral Literature as presented by Jerusa de Carvalho Pires Ferreira (2010); as for performative Deaf Literature and in Brazilian Sign Languages (Libras) Literature, we based on the assumptions of Cynthia Peters (2010) and Rachel Sutton-Spence (2021), respectively; regarding Deaf Culture and Deaf Literature, the ideas of Karin Strobel (2008) were highlighted; about Slam and Deaf Slam, we based on the conjectures by Jéssica Balbino (2016) and Bruno Ferreira Abrahão (2018), respectively; and, finally, regarding the performance and the use of the body and voice, the perspectives of Paul Zumthor (2000) were used. The state of the art carried out as well as the use of reflections made by deaf poets Edinho Santos and Catharine Moreira in the documentary “O Silêncio e a Fúria: Poetas do Corpo” (2018) and in the class entitled “Potência artista - Poéticas do corpo, expressões visuais na criação artística em LIBRAS” (2022), respectively, provided the basis for the analysis of the Slams selected as corpus: “Do Trono” (2016a), by Amanda Lioli and Catharine Moreira, and “Mudinho” (2018), by Edinho Santos and James Bantu. By using the body as a propellant of values and senses, the voice as a means of expanding reality, and the space as a physical and abstract territory, these performances constitute themselves as aesthetics rooted in history, Culture and Deaf Identity, establishing themselves as territories of resistance, re-existence and recognition of this culture.pt_BR
dc.description.sponsorshipPesquisa sem auxílio de agências de fomentopt_BR
dc.languageporpt_BR
dc.publisherUniversidade Federal de Uberlândiapt_BR
dc.rightsAcesso Abertopt_BR
dc.subjectPerformancept_BR
dc.subjectSlam Surdopt_BR
dc.subjectDo Trono e Mudinhopt_BR
dc.subjectCorpo e vozpt_BR
dc.subjectResistência e Reexistênciapt_BR
dc.subjectPerformancept_BR
dc.subjectDeaf Slampt_BR
dc.subjectDo Trono and Mudinho.pt_BR
dc.subjectBody and voicept_BR
dc.subjectResistance and Reexistencept_BR
dc.titleSlam Surdo em cena: corpo e voz constituindo resistência e reexistênciapt_BR
dc.title.alternativeDeaf slam on scene: body and voice constituting resistance and reexistencept_BR
dc.typeTesept_BR
dc.contributor.advisor1Arantes, Luiz Humberto-
dc.contributor.advisor1Latteshttp://lattes.cnpq.br/5284957324688177pt_BR
dc.contributor.referee1Sousa, Marcio Jean Fialho de-
dc.contributor.referee1Latteshttp://lattes.cnpq.br/8382354881890616pt_BR
dc.contributor.referee2Faria, Lorena-
dc.contributor.referee2Latteshttp://lattes.cnpq.br/7591926104349226pt_BR
dc.contributor.referee3Laura, Fábio Izaltino-
dc.contributor.referee3Latteshttp://lattes.cnpq.br/8748062945689947pt_BR
dc.contributor.referee4Pereira, Kenia Maria de Almeida-
dc.contributor.referee4Latteshttp://lattes.cnpq.br/6565924641557935pt_BR
dc.creator.Latteshttps://lattes.cnpq.br/5037101775803724pt_BR
dc.description.degreenameTese (Doutorado)pt_BR
dc.description.resumoA literatura das bordas tem como principal especificidade a resistência cultural daqueles que foram colocados à margem. Nesse contexto, este trabalho desenvolve-se a partir do tema “Slam: performance da Comunidade Surda engendrando sentidos e territórios de resistência e reexistência”. A presente pesquisa torna-se relevante por evidenciar o Slam, performance apresentada por meio do encontro entre Língua de Sinais e língua oral, tendo como canal o corpo e a voz, como elementos constitutivos de sentidos propulsores de territórios de resistência e reexistência dos Sujeitos Surdos e sua cultura frente ao apagamento e à subalternidade que historicamente lhes foram impostos. Nesse sentido, este trabalho propõe analisar o Slam Surdo como manifestação cultural de uma comunidade que faz uso do corpo, da voz e do espaço para estabelecer a comunicação, a fim de compreender tal manifestação como propulsora de resistência, reexistência e reconhecimento do território cultural do Sujeito Surdo. Como metodologia utilizou-se a pesquisa bibliográfica, que possibilitou a construção do referencial teórico sobre a Literatura das bordas sob a ótica de Jerusa de Carvalho Pires Ferreira (2010); acerca da Literatura Surda performática e Literatura em Libras, fez-se uso dos pressupostos de Cynthia Peters (2010) e Rachel Sutton-Spence (2021), respectivamente; sobre Cultura Surda e Literatura Surda foram evidenciadas as ideias de Karin Strobel (2008); a respeito do Slam e do Slam Surdo lançou-se mão das conjecturas de Jéssica Balbino (2016) e Bruno Ferreira Abrahão (2018), respectivamente; e, por fim, acerca da performance e do uso do corpo e da voz fez-se uso das perspectivas de Paul Zumthor (2000). O estado da arte construído, bem como a utilização das reflexões feitas pelos poetas surdos Edinho Santos e Catharine Moreira, no documentário “O Silêncio e a Fúria: Poetas do Corpo” (2018) e na aula “Potência artista - Poéticas do corpo, expressões visuais na criação artística em LIBRAS” (2022), respectivamente, propiciaram a base para a análise dos Slams selecionados como corpus, “Do Trono” (2016a), de Amanda Lioli e Catharine Moreira, e “Mudinho” (2018), de Edinho Santos e James Bantu. As performances em questão, ao utilizarem o corpo, como propulsor de valores e sentidos, a voz, como meio de expansão da realidade, e o espaço, território físico e abstrato, constituem-se como estéticas arraigadas de história, Cultura e Identidade Surda, estabelecendo-se como territórios de resistência, reexistência e reconhecimento dessa cultura.pt_BR
dc.publisher.countryBrasilpt_BR
dc.publisher.programPrograma de Pós-graduação em Estudos Literáriospt_BR
dc.sizeorduration180pt_BR
dc.subject.cnpqCNPQ::LINGUISTICA, LETRAS E ARTES::LETRAS::TEORIA LITERARIApt_BR
dc.identifier.doihttp://doi.org/10.14393/ufu.te.2024.5024pt_BR
dc.orcid.putcode167382437-
dc.crossref.doibatchid40471508-af71-47bb-8288-3ceca25bf4f6-
dc.subject.autorizadoLiteraturapt_BR
dc.subject.autorizadoPerformance (Arte)pt_BR
dc.subject.autorizadoCorpo humano na literaturapt_BR
dc.subject.autorizadoVoz na artept_BR
dc.subject.odsODS::ODS 4. Educação de qualidade - Assegurar a educação inclusiva, e equitativa e de qualidade, e promover oportunidades de aprendizagem ao longo da vida para todos.pt_BR
Appears in Collections:TESE - Estudos Literários

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