A humanização da vida religiosa e a afirmação da feminilidade, uma questão de gênero? - 1965-1995

Lopes, Aparecida de Souza

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DC Field	Value	Language
dc.creator	Lopes, Aparecida de Souza	-
dc.date.accessioned	2017-05-10T13:26:43Z	-
dc.date.available	2017-05-10T13:26:43Z	-
dc.date.issued	1996	-
dc.identifier.citation	LOPES, Aparecida de Souza. A humanização da vida religiosa e a afirmação da feminilidade, uma questão de gênero? - 1965-1995. 1996. 47 f. Trabalho de Conclusão de Curso (Graduação em História) - Universidade Federal de Uberlândia, Uberlândia, 1996.	pt_BR
dc.identifier.uri	https://repositorio.ufu.br/handle/123456789/18536	-
dc.description	Nota: Palavras-chave e resumo criados pelo pesquisador do Projeto PROGRAD/DIREN/UFU 2016-2017 Historiografia e pesquisa discente: as monografias dos graduandos em História da UFU.	pt_BR
dc.language	por	pt_BR
dc.publisher	Universidade Federal de Uberlândia	pt_BR
dc.rights	Acesso Aberto	pt_BR
dc.subject	Vida religiosa feminina	pt_BR
dc.subject	Gênero	pt_BR
dc.subject	Brasil	pt_BR
dc.subject	1965-1995	pt_BR
dc.subject	Teólogas feministas	pt_BR
dc.title	A humanização da vida religiosa e a afirmação da feminilidade, uma questão de gênero? - 1965-1995	pt_BR
dc.type	Trabalho de Conclusão de Curso	pt_BR
dc.contributor.advisor1	Balbino, Carmem Lúcia Figueira	-
dc.contributor.referee1	Colesanti, Aldo Luís Bellagamba	-
dc.contributor.referee2	Almeida, Paulo Roberto de	-
dc.description.degreename	Trabalho de Conclusão de Curso (Graduação)	pt_BR
dc.description.resumo	A monografia surgiu do desejo do pesquisador em compreender a vida religiosa feminina. Este não é um estudo pormenorizado, mas trabalha com uma breve discussão e com um conjunto de questões que parecem significativas para uma reflexão a longo prazo, por entender gênero como categoria de análise que trabalha com ideia de construção e desconstrução e a vida religiosa feminina como um discurso construído culturalmente. O objetivo é pensar em que medida a mulher religiosa consagrada foi ou é objeto passivo de dominação patriarcal eclesiástica; como, no interior de uma sociedade culturalmente machista, as situações de acomodação e resistência da mulher religiosa consagrada estão colocadas e quais são os limites de autonomia da mulher religiosa na vida conventual e social. Algumas dificuldades surgiram no decorrer da pesquisa, como encontrar documentação em virtude de não existência de trabalhos acadêmicos discutindo questões relativas à vida religiosa feminina e do pequeno número, refletindo sobre questões de gênero; além do embaraço em realizar entrevistas (pela escassez de material e constrangimento, timidez das pessoas em se colocarem). Ou seria, medo, receio de eventuais questionamentos? Apesar desses obstáculos, toda a pesquisa levou à percepção de que, na questão de gênero, o tema do feminino pelos valores novos que encarna, pelas reivindicações da mulher no sentido de ser reconhecida como pessoa, de ser acolhida em suas diferenças próprias, sem visar a privilégios, nem tolerar a dominação de um sobre o outro, pelo equilíbrio novo que propicia nos relacionamentos sociais, tornou-se tema de grande relevância.	pt_BR
dc.publisher.country	Brasil	pt_BR
dc.publisher.course	História	pt_BR
dc.sizeorduration	47	pt_BR
dc.subject.cnpq	CNPQ::CIENCIAS HUMANAS::HISTORIA	pt_BR
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