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dc.creatorSantos, Tadeu Pereira dos-
dc.date.accessioned2016-09-14T12:55:39Z-
dc.date.available2016-09-14T12:55:39Z-
dc.date.issued2016-02-26-
dc.identifier.citationSANTOS, Tadeu Pereira dos. Entre Grande Otelo e Sebastião: tramas, representações e memórias. 2016. 597 f. Tese (Doutorado em História) - Universidade Federal de Uberlândia, Uberlândia, 2016. DOI https://doi.org/10.14393/ufu.te.2016.26pt_BR
dc.identifier.urihttps://repositorio.ufu.br/handle/123456789/17715-
dc.descriptionA versão impressa está dividida em volume 1 e 2.pt_BR
dc.description.abstractThe thesis consists in an analysis of the integrality of Sebastião, negro, actor, Umbanda spiritist, politician, poet, writer, composer and father of 5 children, whose identity had been usurped by his commercial and cultural career as Grande Otelo. He is a person of national artistic and cultural relevance who is constantly promulgated by his roles in theater, movies and TV to various types of readers and viewers who transmit to the artist multiple meanings and senses. I developed the character and personality of Sebastião by means of his role playing and of his cultural product, Grande Otelo, and by reviewing his fictional and real spheres and intertwining memory and history as the thread of the plot, without ignoring, however, their respective peculiarities. The research period was from 1915 to 2015. Thus, we investigated the past which led to the original existence of Grande Otelo in 1935 in order to clarify the uses and abuses of the founding processes of memory, reading and seeing Sebastião as Grande Otelo, keeping in mind the first as a shadow of the second. Starting from the disappearance of Sebastião in the role of Grande Otelo we go back to his birth in 1915 in order to express his humanization as a social subject, and establish the similarities and differences of the relationship between the distinct natures. Thus, as a historian, I availed myself of the preterit sense of memory which exacts a link between memory memory and memory habitus. I then considered myself as a mediator between the two so as to satisfy the interpretation required by a historical character, and imparted the relevant intelligibility and readability to the narrative in order to clarity the reflection of the reader. In short, through our analysis it was shown that the reality of Grande Otelo can not be transferred to that of Sebastião in order to make sense of one by means of the other, and above all that it is impossible to equate them since e point of reference for Grande Otelo is the year 1935, and that of Sebastião dates back to 1915.pt_BR
dc.description.sponsorshipCoordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superiorpt_BR
dc.languageporpt_BR
dc.publisherUniversidade Federal de Uberlândiapt_BR
dc.rightsAcesso Abertopt_BR
dc.subjectHistóriapt_BR
dc.subjectGrande Otelo, 1915-1993pt_BR
dc.subjectHistória socialpt_BR
dc.subjectHistoriografiapt_BR
dc.subjectPrata/sujeitopt_BR
dc.subjectNegritudept_BR
dc.subjectPersonagenspt_BR
dc.subjectGrande Otelo/produto culturalpt_BR
dc.subjectRepresentaçõespt_BR
dc.subjectEsquecimentopt_BR
dc.subjectMemóriapt_BR
dc.subjectPrata/subjectpt_BR
dc.subjectCharacterspt_BR
dc.subjectGrande otelo/ Cultural productpt_BR
dc.subjectRepresentationspt_BR
dc.subjectOblivionpt_BR
dc.subjectMemorypt_BR
dc.subjectHistorypt_BR
dc.subjectHistoriographypt_BR
dc.titleEntre Grande Otelo e Sebastião: tramas, representações e memóriaspt_BR
dc.typeTesept_BR
dc.contributor.advisor1Machado, Maria Clara Tomaz-
dc.contributor.advisor1Latteshttp://buscatextual.cnpq.br/buscatextual/visualizacv.do?id=K4793512T7pt_BR
dc.contributor.referee1Matos, Maria Izilda Santos-
dc.contributor.referee1Latteshttp://buscatextual.cnpq.br/buscatextual/visualizacv.do?id=K4723167J4pt_BR
dc.contributor.referee2Borges, Valdeci Rezende-
dc.contributor.referee2Latteshttp://buscatextual.cnpq.br/buscatextual/visualizacv.do?id=K4708063P1pt_BR
dc.contributor.referee3Noronha, Gilberto Cesar de-
dc.contributor.referee3Latteshttp://buscatextual.cnpq.br/buscatextual/visualizacv.do?id=K4755548A4pt_BR
dc.contributor.referee4Silva, Gilmar Alexandre da-
dc.contributor.referee4Latteshttp://buscatextual.cnpq.br/buscatextual/visualizacv.do?id=K4221342U9pt_BR
dc.creator.Latteshttp://buscatextual.cnpq.br/buscatextual/visualizacv.do?id=K4502968D6pt_BR
dc.description.degreenameTese (Doutorado)pt_BR
dc.description.resumoA tese consiste em uma análise da integralidade do sujeito Sebastião, negro, ator, umbandista, político, poeta, escritor, compositor e pai de 5 filhos, cuja identidade fora usurpada pelo seu ser cultural comercial Grande Otelo. Trata-se de sujeito de relevância artística/cultural nacional, com veiculação ainda recorrente, proporcionando aos diversos tipos de leitores e expectadores múltiplos significados e sentidos referentes ao artista por suas vivências no teatro, cinema e TV. Desentranhei, via caráter relacional, o sujeito Sebastião dos seus personagens e do produto cultural Grande Otelo, percorrendo os âmbitos ficcional, e real, entrelaçando Memória e História como fios condutores da trama, sem desconsiderar, contudo, suas respectivas peculiaridades. O intervalo temporal pesquisado foi o período entre 1915 a 2015. Desta feita, perscrutamos o passado que nos conduziu ao processo originador de Grande Otelo em 1935, de modo a explicitar os usos e abusos dos processos instituidores do lembrar do ler e ver Sebastião como Grande Otelo, mantendo o primeiro como sombra do segundo. A partir do esquecimento de Sebastião em Grande Otelo nos reportamos ao nascimento em 1915, pela sua expressão de humanização como sujeito social, estabelecendo as aproximações e distanciamentos do relacionamento entre as naturezas distintas de suas constituição. Para tanto, vali-me como historiador do sentido pretérito da memória reclamante da ligação entre memória lembrança e memória habitus, portando-me como mediador entre ambas para satisfazer à interpretação requerida com caráter histórico, dotando a narrativa de pertinente inteligibilidade e legibilidade para clareza do e sua posterior reflexão. Em suma, pela perlaboração, ficou explicitado não poder deslocar a realidade de Grande Otelo para a de Sebastião, para dar sentido a um por meio do outro e, sobretudo, não ser possível equivalê-los, pois enquanto o ponto referencial de Grande Otelo consiste no ano de 1935, o Sebastião o precede, datando-se em 1915.pt_BR
dc.publisher.countryBrasilpt_BR
dc.publisher.programPrograma de Pós-graduação em Históriapt_BR
dc.sizeorduration597pt_BR
dc.subject.cnpqCNPQ::CIENCIAS HUMANAS::HISTORIApt_BR
dc.identifier.doihttps://doi.org/10.14393/ufu.te.2016.26pt_BR
dc.orcid.putcode81765225-
dc.crossref.doibatchid58434145-d6ec-45ce-b3f5-4a5d7e4364e9-
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