O infame homem rulfiano e suas representações: uma leitura crítica de Juan Rulfo

Abstract

Este trabajo tiene como objetivo abarcar un espacio crítico que contribuya al analisis de la obra de Juan Rulfo, añadiendo recursos para estudiar el hombre rulfiano. La pesquisa fue dividida en dos partes: la parte que se centra en el autor y la obra, con soporte en los presupuestos teóricos de Ana Pizarro, Ángel Rama, Carlos Fuentes, Davi Arrigucci Jr. y Octavio Paz, con el fin de destacar la influencia ejercida por Rulfo en las literaturas hispanoamericana y latinoamericana. En esa parte también se ocupa de los datos biográficos y de los acontecimientos de la Revolución Mexicana y Guerra Cristera que marcaron la vida y la obra del escritor. Las contribuciones profundizan el carácter singular de la obra rulfiana y amplian la percepción para los estudios de la otra parte del trabajo que a través del análisis de cuatro cuentos: Nos han dado la tierra, La Cuesta de las Comadres, Paso del Norte y El día del derrumbe, revelarán un perfil del hombre rulfiano. Ese hombre, sin nombre ni fama, de existencia oscura e infortunada, encuentra correlación en los estudios realizados por Michel Foucault sobre la vida de los hombres infames. Según el estudioso francés, infame es el personaje a quién no está destinado ningún tipo de gloria, que no es dotado de ninguna de esas grandezas instituidas y valoradas nacimiento, fortuna, santidad, heroísmo o genialidad y cuya existencia está conformada a no dejar rastros. A través de una relación afectiva y un compromiso literario con las regiones rurales y subdesarrolladas de México, el autor creó un espacio ficticio donde revela el fatalismo, la pobreza, la soledad y el dolor de ese infame hombre de vida insignificante. El infame hombre rulfiano es el retrato literario del campesino mexicano, pobre y sin tierra, que narra desde una perspectiva propia, la desgracia y las injusticias de su vida. Valiéndose de eses pobres infames, el escritor mexicano hizo un trabajo literario superlativo, siendo uno de los conductores de la literatura latinoamericana a descubrir su grandeza y su propia identidad.