Publicação: Espelhos d'água: vivências do feminino para mulheres de Candomblé
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CNPQ::CIENCIAS HUMANAS
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Esta pesquisa tem como objetivo investigar os sentidos produzidos por mulheres praticantes do Candomblé sobre suas experiências religiosas, buscando compreender como tais vivências atravessam a construção de suas subjetividades. Fundamentado na Psicologia Decolonial, o estudo adotou abordagem qualitativa de caráter narrativo-descritivo, fundamentada no método da História Oral Temática. Dessa forma, foram realizadas entrevistas semiestruturadas presenciais com cinco mulheres de Candomblé de nação Ketu, residentes em Uberlândia (MG) e ocupantes de diferentes posições na hierarquia religiosa. O material obtido foi submetido à Análise Temática e os resultados evidenciam que a experiência de ser mulher de Candomblé se constrói de forma dual: ao mesmo tempo em que a religião oferece ferramentas de cuidado e acolhimento comunitários, as narradoras também relatam vivências de desconfiança, disputas de poder e diferentes formas de violência, associadas ao avanço da presença e do discurso masculinos nos terreiros, além de formas específicas de exclusão vividas por mulheres trans. Ao reconhecer o terreiro como instituição produtora de cuidado, a pesquisa contribui para a ampliação dos horizontes de pensamento sobre religiosidade e gênero, em diálogo com os princípios da Psicologia Decolonial.
Abstract
This research aims to investigate the meanings produced by women who practice Candomblé regarding their gender experiences, seeking to understand how these lived experiences shape the construction of their subjectivities. Grounded in Decolonial Psychology, the study adopted a qualitative, narrative-descriptive approach, based on the Thematic Oral Story method. Accordingly, semi-structured, in-person interviews were conducted with five women of Candomblé from the Ketu nation, residing in Uberlândia (MG) and occupying different positions within the religious hierarchy; the material obtained was subjected to Thematic Analysis. The results show that the experience of being a Candomblé woman is constructed in a dual manner: while the religion offers tools of communal care and support, the narrators also report experiences of distrust, power disputes, and different forms of violence, associated with the growing male presence and discourse within the terreiros, as well as specific forms of exclusion experienced by trans women. By recognizing the terreiro as an institution that produces care, the research contributes to broadening the horizons of thought on religiosity and gender, in dialogue with the principles of Decolonial Psychology.
Palavras-chave
Mulheres, Candomblé, Psicologia decolonial, História oral
Citação
TORIDO, Ana Luiza Gonçalves. Espelhos d'água: vivências do feminino para mulheres de Candomblé. 2026. 70 f. Trabalho de Conclusão de Curso (Graduação em Psicologia) - Universidade Federal de Uberlândia, Uberlândia, 2026.
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