Publicação: O objetivo e a estratégia de Kant na dedução transcendental dos conceitos puros do entendimento
Carregando...
Tipo do documento
Data
Direito de acesso
Coleções
Área do conhecimento
CNPQ::CIENCIAS HUMANAS::FILOSOFIA::METAFISICA, CNPQ::CIENCIAS HUMANAS::FILOSOFIA::EPISTEMOLOGIA
Título da Revista
ISSN da Revista
Título de Volume
Autores
Orientador
Coorientador
Resumo
Este estudo se dedica a investigar o objetivo central de Kant na intrincada
dedução transcendental das categorias, tal como apresentada na Crítica da Razão Pura, e a
estratégia argumentativa que ele emprega para atingir esse fim. Em essência, buscamos
examinar os argumentos que, na visão de Kant, justificam a aplicação dos conceitos puros do
entendimento aos objetos da nossa experiência. A questão fundamental que permeia essa
investigação é: como é possível que nossos conceitos puros, que possuem uma origem a priori,
se conectem de forma legítima com a realidade empírica, evitando assim as armadilhas do
ceticismo?
Para responder a essa questão importante e provar a validade objetiva das categorias, Kant
desenvolve uma estratégia complexa na dedução. Ele argumenta que a própria possibilidade da
experiência pressupõe uma unidade fundamental da consciência, ou seja, uma síntese a priori
que unifica as diversas percepções sensoriais em um objeto determinado. Desse modo, as
categorias, enquanto formas a priori inerentes à faculdade do entendimento, são aplicadas aos
dados fornecidos pelos sentidos, conferindo-lhes a unidade e a objetividade necessárias para
que possamos conhecê-los.
Assim, neste estudo, nos empenhamos em analisar minuciosamente os argumentos elaborados
por Kant ao longo do texto da dedução. Nosso objetivo é compreender como ele responde ao
problema da validade objetiva das categorias, um problema que, em última instância, concerne
à própria fundamentação do conhecimento humano. Buscamos explicitar como os conceitos
puros do entendimento, que não derivam da experiência, podem ser legitimamente aplicados
aos objetos que nos são dados na experiência, estabelecendo as condições para o nosso
conhecimento.
Abstract
This study is dedicated to investigating Kant's central objective in the intricate
transcendental deduction of the categories, as presented in the Critique of Pure Reason, and
the argumentative strategy he employs to achieve this end. In essence, we seek to examine the
arguments that, in Kant's view, justify the application of the pure concepts of the understanding
to the objects of our experience. The fundamental question that permeates this investigation is:
how is it possible for our pure concepts, which have an a priori origin, to legitimately connect
with empirical reality, thus avoiding the pitfalls of skepticism?
To answer this important question and prove the objective validity of the categories, Kant
develops a complex strategy in deduction. He argues that the very possibility of experience
presupposes a fundamental unity of consciousness, that is, an a priori synthesis that unifies the
various sensory perceptions into a determined object. In this way, the categories, as a priori
forms inherent to the faculty of understanding, are applied to the data provided by the senses,
giving them the unity and objectivity necessary for us to know them.
Therefore, in this study, we have set out to thoroughly analyze the arguments Kant makes
throughout the text of the deduction. Our aim is to understand how he responds to the problem
of the objective validity of the categories, a problem that ultimately concerns the very
foundation of human knowledge. We seek to explain how the pure concepts of the
understanding, which are not derived from experience, can be legitimately applied to the
objects given to us in experience, establishing the conditions for our knowledge.
Palavras-chave
Representação, Representation, Conhecimento, Knowledge, Categorias, Categories, Validade objetiva, Objective validity
Citação
FARIA, Rodrigo Oliveira. O objetivo e a estratégia de Kant na dedução transcendental dos conceitos puros do entendimento. 2025. 102 f. Dissertação (Mestrado em Filosofia) - Universidade Federal de Uberlândia, Uberlândia, 2025. DOI http://doi.org/10.14393/ufu.di.2025.166.