Publicação: Grande Otelo: intérprete da negritude, prata da casa e étoile du monde
Carregando...
Tipo do documento
Data
Direito de acesso
Programa
Área do conhecimento
CNPQ::LINGUISTICA, LETRAS E ARTES
Título da Revista
ISSN da Revista
Título de Volume
Autores
Orientador
Coorientador
Resumo
Este artigo investiga a relação entre Sebastião Bernardes de Souza Prata (1915-1993), conhecido artisticamente como Grande Otelo, e sua inserção no cenário cultural francês. A partir de pesquisa bibliográfica, documental e de análise fílmica, examinam-se sua formação intelectual, a circulação de sua obra, o encontro profissional com Josephine Baker, as aproximações possíveis com o movimento da negritude e a recepção de seu trabalho pelo Festival dos Três Continentes, em Nantes. A leitura de sua atuação e de sua produção poética evidencia como o artista negociou estereótipos raciais e conferiu densidade humana em personagens inscritos em estruturas marcadas pelo racismo. A análise do filme Rio, Zona Norte (1957) demonstra que Grande Otelo transforma a figura socialmente ambígua do sambista em denúncia da exploração da cultura negra. Por fim, discutem-se as disputas em torno de sua memória em Uberlândia, onde homenagens públicas convivem com períodos prolongados de abandono do cineteatro que leva seu nome. Conclui-se que sua relação com a França ultrapassa o episódio biográfico de sua morte em Paris: ela integra uma circulação transnacional por meio da qual sua obra pode ser compreendida como afirmação da presença negra no teatro, no cinema e na literatura.
Abstract
Cet article étudie la relation entre Sebastião Bernardes de Souza Prata (1915-1993), connu sous le nom de scène de Grande Otelo, et son insertion dans le paysage culturel français. À partir d’une recherche bibliographique et documentaire ainsi que d’une analyse filmique, sont examinés sa formation intellectuelle, la circulation de son œuvre, sa rencontre professionnelle avec Josephine Baker, les rapprochements possibles avec le mouvement de la Négritude et la réception de son travail par le Festival des 3 Continents, à Nantes. L’étude de son jeu d’acteur et de sa production poétique met en évidence la manière dont l’artiste a négocié les stéréotypes raciaux et conféré une profondeur humaine à des personnages inscrits dans des structures marquées par le racisme. L’analyse du film Rio, Zona Norte (1957) montre que Grande Otelo transforme la figure socialement ambiguë du sambiste en une dénonciation de l’exploitation de la culture noire. Enfin, l’article aborde les conflits mémoriels autour de sa figure à Uberlândia, où les hommages publics coexistent avec de longues périodes d’abandon du ciné-théâtre qui porte son nom. Il en ressort que sa relation avec la France dépasse l’épisode biographique de sa mort à Paris : elle s’inscrit dans une circulation transnationale à travers laquelle son œuvre peut être comprise comme une affirmation de la présence noire dans le théâtre, le cinéma et la littérature.
Palavras-chave
Grande Otelo, Negritude, Francofonia, Cinema brasileiro, Memória cultural
Citação
SÁ, Alexandre Nunes de. Grande Otelo: intérprete da negritude, prata da casa e étoile du monde. 2026. 31 f. Trabalho de Conclusão de Curso (Graduação em Letras: Francês e Literaturas de Língua Francesa) – Universidade Federal de Uberlândia, Uberlândia, 2026.
DOI
Avaliação
Revisão
Suplementado Por
Referenciado Por
Licença Creative Commons
Exceto quando indicado de outra forma, a licença deste item é descrita como Acesso Aberto