Publicação: "Impressionantes esculturas de lama": a patrimonialização do Manguebeat (1997 - 2012)
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CNPQ::CIENCIAS HUMANAS::HISTORIA::HISTORIA DO BRASIL::HISTORIA REGIONAL DO BRASIL
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Resumo
Quem anda pela cidade do Recife, especialmente pelos bairros mais centrais, vai
perceber a presença constante de duas figuras em grafites e estátuas: uma delas, a de um sujeito
com chapéu de palha e óculos escuros, Chico Science; e a outra, de caranguejos. Esses dois
símbolos são conectados à cena Manguebeat que se desenvolveu na cidade nos anos 1990, numa
mistura de ritmos regionais e globais, que foi a sua principal marca. Além desses marcos
espaciais, parte da produção cultural promovida pelas gestões municipais entre 2000 e 2012
tem o ideário do Manguebeat como referência, já que as administrações petistas desse período
utilizaram seus elementos como base para a construção de políticas públicas e de registros
simbólicos, paralelamente à implementação de ações de patrimonialização, como as citadas
esculturas e a criação de um memorial para celebrar a figura de Chico Science. Percorrendo
caminhos similares, o jornalismo cultural da cidade – principalmente o Jornal do Commercio e
o Diário de Pernambuco, por intermédio dos seus cadernos de cultura – colaboraram para a
construção dessa narrativa mangue, mais fortemente após a morte de Chico em 1997 e nas datas
comemorativas relacionadas a ele, como a do seu aniversário de nascimento e a da sua morte.
Por tal via, poder público e poder privado, em conjunto, elaboraram, com interesses específicos,
discursos sobre o Manguebeat que se integraram ao arsenal simbólico sobre o Recife e sua
cultura, em meio a um processo que esta tese se dispõe a analisar
Abstract
The persons who walk through the city of Recife, especially in the central neighborhoods,
can see the presence of two figures in many places: Chico Science, a singer and composer, and
the other, the crabs. These two symbols are connected to the Manguebeat scene that developed
in the city in the 1990s, with a mix of regional and global rhythms, this was its main brand. In
addition to these spatial landmarks, part of the cultural production promoted by municipal
administrations between 2000 and 2012 had the idea of Manguebeat as a reference. These
administrations used the elements from the Manguebeat as the basis for the construction of
public policies and symbolic places. After this process occured the implementation of
patrimonialization actions about Manguebeat, such as the aforementioned sculptures and the
creation of a memorial to celebrate the figure of Chico Science. The cultural journalism of the
city through its culture notebooks collaborated to build from the same references a similar
narrative after the death of Chico in 1997 and use it on commemorative dates related to him,
such as his birthday of birth and the day of his death. On this path, public power and private
power, together, elaborated with specific interests discourses about Manguebeat that integrated
into the symbolic ideas about Recife and its culture, in the midst of a process that this thesis is
willing to analyze.
Palavras-chave
Chico Science, Manguebeat, jornalismo cultural, patrimônio, cultural journalism, heritage
Citação
OLIVEIRA, Esdras Carlos de Lima. "Impressionantes esculturas de lama": a patrimonialização do Manguebeat (1997 - 2012) . 2020. 167 f. Dissertação (Doutorado em História) - Universidade Federal de Uberlândia, Uberlândia, 2020. DOI http://doi.org/10.14393/ufu.te.2021.5513